Молодые люди вступали в банды, состоявшие обычно из пяти-шести (максимум 15) человек в возрасте от 18 до 20, во главе которых стоял лидер чуть постарше. Появление таких шаек в позднем Средневековье свидетельствовало о значительном снижении влияния церкви, поскольку сами участники банд называли себя монашеским братством, а их лидер именовался принцем, королем или даже аббатом. Юноши покидали подобные группировки в день своей женитьбы, но бывали и исключения. В частности, если молодой человек занимал одно из главных положений, он мог позволить себе находиться в банде до наступления 30-летнего возраста. Помимо мужчин в банду иногда входили и девушки, которые были «на подхвате» во время ритуальных изнасилований. Они обладали неприкосновенностью до тех пор, пока выступали в качестве будущих жен участников шайки.

Группировки действовали открыто, местные власти были хорошо осведомлены о том, что происходило в городах, ведь зачастую сыновья этих самых чиновников являлись членами банд. Светские власти и церковь не только не обращали никакого внимания на групповые изнасилования, но даже, наоборот, были в них заинтересованы. Сексуальное насилие на улицах города выступало некой сдерживающей силой для строптивых барышень и чрезмерно активных проституток.

В качестве жертв насильники выбирали в основном жен и дочерей разнорабочих, проституток, любовниц священников, разведенных женщин или просто служанок. Уже знакомый нам французский исследователь Жак Россьод (Jacques Rossiaud) полагает, что молодые люди преднамеренно стремились «испортить» девушек, выражая таким образом недовольство общественным порядком. Поэтому отцы оберегали своих дочерей, а мужья – своих жен. Но и сами девушки были очень осторожны: в одиночестве они появлялись на улице только днем, а вечером – только в сопровождении кого-либо. Если девушка была вызывающе одета и выходила на улицу без провожатого, то в случае ее изнасилования виновата была только она сама. Поэтому многие молодые женщины одевались очень целомудренно и вели в основном домашний образ жизни.

Как мы уже говорили, жрицы любви в Средние века были очень популярны, но, к сожалению, не обладали никакими юридическими правами: не могли наследовать собственность, выступать в качестве свидетеля в суде и так далее. Возможно, именно поэтому было чрезвычайно трудно обвинять мужчин в жестоком обращении с ними. Согласно церковным и светским положениям, секс с проституткой против ее воли считался почти законным действием. Преступлением также не являлось ее изнасилование, совершенное одним или несколькими людьми.

Излюбленными жертвами группировок были любовницы священнослужителей, которых они недолюбливали. Такую «месть» не могли избежать даже сами епископы. Наказать насильников было очень сложно, даже для церкви. Любая женщина, будучи любовницей духовного наставника, хорошо понимала, что такими отношениями подвергает свою жизнь опасности. Молодых и неопытных девочек, которые не придавали этому должного внимания, порой настигала горькая расплата. После того, как от них отказывались их покровители и семьи, они зачастую становились проститутками.

Примером средневекового города, в котором групповое изнасилование было распространенным явлением, считается, уже знакомый нам, Дижон (Франция). Как утверждает Жак Россьод, "эти группировки состояли в основном из местных холостяков: подмастерья, дети буржуазии и иммигранты. По ночам эти банды бродили по городу и шумно развлекались: напивались, устраивали драки, играли в азартные игры и нападали на беззащитных барышень. Подобные вылазки проходили минимум раз-два в месяц и были неотъемлемой частью ритуалов посвящения в мужчину (rite de passage)". В период с 1436 по 1486 год было официально зарегистрировано 125 случаев изнасилования, 80 процентов которых составляли групповые домогательства. Очевидно, что эта цифра отображает лишь малую часть того, что действительно происходило в Дижоне. Согласно данным, 85 процентов обидчиков были неженаты, и 50 процентов находились в возрасте от 18 до 24. Россьод полагает, что около половины молодых людей в Дижоне хоть раз совершали подобное преступление.

Секс в Средние века. Часть 1. || Секс в Средние века. Часть 2. || Секс в Средние века. Часть 4.

Секс в Средние века. Часть 5.